Aller directement au menu principal Aller directement au contenu principal Aller au pied de page

Vol. 43 No 2 (2023)
Revista Portuguesa de Psicanálise

Fundamentos

Les dynamiques d'une passion-violence dans la vie quotidienne : Le contexte indien

https://doi.org/10.51356/rpp.432a2

Publiée 2023-12-31

  • Jhuma Basak

Jhuma Basak
Indian Psychoanalytical Society

Résumé

L'auteur affirme que les dynamiques sociales contemporaines en Inde reposent sur une division pathologique entre le bien et le mal, le juste et le injuste, "nous" et "les autres". Dans ce contexte, l'empathie pour la souffrance de l'autre disparaît et l'indifférence est socialement permise comme mécanisme de défense pour survivre. Les femmes sont particulièrement touchées, étant perçues comme "l'autre désavoué", dans une division pathologique entre la déesse mère idéale et la femme humiliée en chair et en os. Ainsi, la violence contre les femmes est une caractéristique préoccupante de l'atmosphère sociale actuelle en Inde. Deux vignettes cliniques sont décrites pour illustrer ce problème et ses conséquences sur la psyché des femmes.

Mots-clés

clivage, dissociation, aniquiliation, survie, rejet du feminin

PDF (Português)

Biographie de l'auteur

Jhuma Basak

Psicanalista Didata da Indian Psychoanalytical Society e membro da Associação Psicanalítica Internacional. É doutorada em Psicologia pela Kyushu University, em Fukuoka (Japão). É consultora do COWAP (Comité Mulheres e Psicanálise) para a região da Ásia-Pacífico.

Références

  1. Altman, N. (2005). Manic society:Toward the depressive position. Psychoanalytic Dialogues, 15(3), 321–346.
  2. Basak, J. (2014). Cultural altruism & masochism in women in the East. Em L. Pasquali & F. Thomson-Salo (Eds.), Women & creativity: A psychoanalytic glimpse through art, literature, & social structure (pp. 255–266). Karnac.
  3. Basak, J. (2021). Today’s women in India – Journey from ‘family romance’ to ‘separation individuation’. No prelo.
  4. Bohleber, W. (2003). Collective phantasms, destructiveness, and terrorism. Em S.Varvin & V. Volkan (Eds.), Violence or Dialogue? (pp. 111–130). Routledge.
  5. Borg, M. (2007). Just some everyday examples of psychic serial killing: Psychoanalysis, necessary ruthlessness, and disenfranchisement. Em B. Willock, L. Bohm, & R. Curtis (Eds.), On Deaths and Endings (pp. 42–59). Routledge.
  6. Chodorow, N. (1974). Femininities Masculinities Sexualities – Freud & Beyond. Free Association.
  7. Douglas, M. (1984). Purity and danger: An analysis of the concepts of pollution and taboo. Ark Paperbacks. (Original publicado em 1966.)
  8. Green, A. (2005). On private madness. Karnac. (Original publicado em 1986.)
  9. Kitayama, O. & Ogimoto, K. (2021). COVID-19 and Japanese tragedies: Looking forward to our happy endings. Japanese Journal of Psychotherapy.
  10. Marcuse, H. (2011). The ideology of death. Em D. Kellner & C. Pierce (Eds.), Collected papers of Herbert Marcuse, volumeV - Philosophy, psychoanalysis and emancipation. (pp. 122–131). Routledge. (Original publicado em 1959.)
  11. McGowan,T. (2019).The sex in their violence: eroticizing biopower. Em V. Sinclair & M. Steinkoler (Eds.), On psychoanalysis and violence (pp. 47–59). Routledge.
  12. Rangell, L. (1976). Discussion of the Buffalo Creek disaster: The course of psychic trauma. American Journal of Psychiatry, 133, 313–316.
  13. Volkan, V. (2002). Large-group identity: Border psychology & related processes. Mind & Human Interaction, 13, 49–76.
  14. Volkan,V. (2007). Individuals and societies as “perennial mourners”:Their linking objects and public memorials. Em B. Willock, L. Bohm & R. Curtis (Eds.). On Deaths and Endings (pp. 42–59). Routledge.